清高宗乾隆皇帝晚年特別訂製的一套田黃石印章——《鴛錦雲章循連環田黃石印九方》，是集書法篆刻、古篆文字藝術、文人趣味與宮廷工藝於一體的代表性作品。這套九方印材不僅材質稀有，雕工精巧，更展現了乾隆皇帝對古漢文化與篆書藝術的濃厚興趣。
田黃石：石中帝王，印材之最
田黃，產自福州壽山一帶，素有「印石之王」之譽。因其資源有限，經過幾世紀開採後幾乎枯竭，成為極度稀有的天然寶石材料。田黃石質地細膩油潤，色澤溫和明亮，透光可見「蘿蔔絲紋」、紅筋與石皮等天然特徵，具辨識價值。早在清代即已備受推崇，成為皇家首選印材。
田黃的鑑賞標準講求「六德」——溫、潤、細、潔、凝、膩。具蘿蔔紋、紅筋、天然石皮者更為上品。一般體積不大，重數十至數百克為常態，品質優良的大型田黃石更為稀有珍貴。
「鴛錦雲章」：篆刻與文字藝術的結合
鴛錦雲章循連環田黃石印九方。(圖片來源:國立故宮博物院OPENDATA)
「鴛錦雲章」共計九方田黃石印章，印材選用細膩光澤的優質田黃，每方皆為方形印體，上雕形態各異的印鈕，包括臥獅、臥馬、臥獸、異獸、子母獅與子母異獸等，工藝精細。第七方印上的母獅眼中更嵌以米珠，細節之處凸顯宮廷工藝的講究。
每方印章刻有三言九字的迴文詩：「循連環、環循連、連環循」，共構出九種組合方式，詩句彼此迴環，結構靈巧。印文以九種不同篆體書寫，包括玉筋篆、奇字、古文、詛楚文、小篆、鐘鼎篆、尚方大篆、泰璽篆與漢印篆，並以白文與朱文交錯呈現，篆書藝術與文人遊戲兼容並蓄。
邊款與附錄：系統性設計的收藏品
每一方印石四側皆刻有邊款，包括讀印順序（初讀至九讀）、字體來源說明、印文釋義與「循連環」篆刻標識。整套印章規劃縝密，內容完整，呈現乾隆皇帝對印章文化的系統思維與審美標準。
此外，此套印章另附紫檀木裝幀的《鴛錦雲章附錄》一冊，詳細記載印文、邊款內容與乾隆皇帝御製說明。乾隆更命工匠將相關內容鐫刻於七冊玉石板上，並施以填金工藝加飾，以示永存。該玉冊原藏圓明園，現存大英博物館，為研究清宮印章制度與藝術提供重要依據。
拍賣紀錄與市場價值
董滄門刻恭親王龍鳳田黃對章成交HKD 85,240,000。(圖片來源:https://auction.artron.net/paimai-art5087973205)
根據資料，2016年香港佳士得春季拍賣會中，一對由清代恭親王奕訢所用的田黃印章，最終以港幣85,240,000元成交，約新台幣約3.57億元。這對印章由篆刻名家董滄門所作，取材自同一塊帶皮籽料，雕工細膩，並保有紅筋與蘿蔔絲紋等特徵，兼具藝術價值與歷史意義。
此類拍賣紀錄反映田黃石印材在藝術品市場的高度評價，也說明清代宮廷印章在當代收藏領域所具有的文化與資產地位。
結語
《鴛錦雲章循連環田黃石印九方》是一組集材料之珍、工藝之巧與文化之深於一身的清宮藝術品。透過田黃石這一稀世材質，以及乾隆皇帝對文字與書體的獨特運用，這套印章不僅是篆刻藝術的傑作，更是文人趣味與皇室審美的完美結合。
想了解更多，請點以下連結，【88-清乾隆鴛錦雲章循連環田黃石印九方】。
https://www.provoice.tw/podcast/episode?id=b79d4933-df3d-4f63-a35b-7ed7e1667ec6
清高宗乾隆皇帝晚年特別訂製的一套田黃石印章——《鴛錦雲章 循連環田黃石印 九方》，是集書法篆刻、古篆文字藝術、文人趣味與宮廷工藝於一體的代表性作品。這套九方印材不僅材質稀有，雕工精巧，更展現了乾隆皇帝對古漢文化與篆書藝術的濃厚興趣。
田黃石：石中帝王，印材之最
田黃，產自福州壽山一帶，素有「印石之王」之譽。因其資源有限，經過幾世紀開採後幾乎枯竭，成為極度稀有的天然寶石材料。田黃石質地細膩油潤，色澤溫和明亮，透光可見「蘿蔔絲紋」、紅筋與石皮等天然特徵，具辨識價值。早在清代即已備受推崇，成為皇家首選印材。
田黃石的地質學背景：田黃石屬於壽山石系列，是一種優質的凹凸石（印石材質的一種），主要成分為高嶺土、蒙脫石等礦物。其形成過程涉及地質變化、水文沉積和長期礦化作用，需要特定的地質環境才能形成，這也解釋了為何田黃石只產於福建福州壽山一帶且資源極為有限。
清代宮廷印章制度：清代皇家印章分為御寶（國璽）、御用印（皇帝日常使用）和收藏印（文玩性質）三大類。「鴛錦雲章」屬於收藏印類別，並非用於國家政務。清宮中有專門的玉牒房負責製作和保管皇家印章，由內務府管轄，工匠們需經過嚴格挑選和培訓。
乾隆皇帝的收藏學術傾向：乾隆是中國歷史上最著名的皇家收藏家之一，他不僅收藏藝術品，還深入研究收藏對象的文化內涵。他對篆刻藝術特別鐘愛，命人編纂了《西清古鑑》等收藏目錄，系統整理古印資料。「鴛錦雲章」使用的九種篆體反映了乾隆對古文字學的深入研究，這也與清代考據學風盛行的時代背景相符。
迴文詩的文學淵源：「循連環」這種詩句互相迴環的設計源自中國古代的文字遊戲傳統，可追溯至漢代。類似的迴環詩、回文詩在古代文人間頗為流行，乾隆將此融入印章設計，展現了他對傳統文學形式的繼承與創新。
印章篆刻工藝：篆刻是將設計的文字或圖案反向刻在印材上的技藝。「鴛錦雲章」中運用的朱文（陽文）和白文（陰文）是篆刻的兩種基本技法。朱文是將字的背景鏤空，保留字體；白文則是將字體鏤空，保留背景。刻製過程需要精確計算字體大小、間距和布局，再運用刀法表現筆畫的力度變化。
田黃石的收藏標準與分類：田黃石按品質可分為「高山田黃」、「坑頭田黃」和「山田黃」等級別。評價標準主要看色澤（以嫩雞油黃最佳）、質地、紋理和皮色等。明代文震亨在《長物志》中提出了石章「十二德」，後來逐漸簡化為「溫、潤、細、潔、凝、膩」六德，成為評價田黃等印材的標準。
當代田黃石市場：由於天然田黃極為稀少，目前市場上的田黃石大多為早期收藏品流通，新料幾乎絕跡。近年來，田黃石價格持續
田黃的鑑賞標準講求「六德」——溫、潤、細、潔、凝、膩。具蘿蔔紋、紅筋、天然石皮者更為上品。一般體積不大，重數十至數百克為常態，品質優良的大型田黃石更為稀有珍貴。
「鴛錦雲章」：篆刻與文字藝術的結合
鴛錦雲章 循連環田黃石印 九方。(圖片來源: 國立故宮博物院 OPEN DATA)
「鴛錦雲章」共計九方田黃石印章，印材選用細膩光澤的優質田黃，每方皆為方形印體，上雕形態各異的印鈕，包括臥獅、臥馬、臥獸、異獸、子母獅與子母異獸等，工藝精細。第七方印上的母獅眼中更嵌以米珠，細節之處凸顯宮廷工藝的講究。
每方印章刻有三言九字的迴文詩：「循連環、環循連、連環循」，共構出九種組合方式，詩句彼此迴環，結構靈巧。印文以九種不同篆體書寫，包括玉筋篆、奇字、古文、詛楚文、小篆、鐘鼎篆、尚方大篆、泰璽篆與漢印篆，並以白文與朱文交錯呈現，篆書藝術與文人遊戲兼容並蓄。
邊款與附錄：系統性設計的收藏品
每一方印石四側皆刻有邊款，包括讀印順序（初讀至九讀）、字體來源說明、印文釋義與「循連環」篆刻標識。整套印章規劃縝密，內容完整，呈現乾隆皇帝對印章文化的系統思維與審美標準。
此外，此套印章另附紫檀木裝幀的《鴛錦雲章附錄》一冊，詳細記載印文、邊款內容與乾隆皇帝御製說明。乾隆更命工匠將相關內容鐫刻於七冊玉石板上，並施以填金工藝加飾，以示永存。該玉冊原藏圓明園，現存大英博物館，為研究清宮印章制度與藝術提供重要依據。
拍賣紀錄與市場價值
根據資料，2016年香港佳士得春季拍賣會中，一對由清代恭親王奕訢所用的田黃印章，最終以港幣85,240,000元成交，約新台幣約3.57億元。這對印章由篆刻名家董滄門所作，取材自同一塊帶皮籽料，雕工細膩，並保有紅筋與蘿蔔絲紋等特徵，兼具藝術價值與歷史意義。
此類拍賣紀錄反映田黃石印材在藝術品市場的高度評價，也說明清代宮廷印章在當代收藏領域所具有的文化與資產地位。
結語
《鴛錦雲章 循連環田黃石印 九方》是一組集材料之珍、工藝之巧與文化之深於一身的清宮藝術品。透過田黃石這一稀世材質，以及乾隆皇帝對文字與書體的獨特運用，這套印章不僅是篆刻藝術的傑作，更是文人趣味與皇室審美的完美結合。
想了解更多，請點以下連結，【88-清 乾隆 鴛錦雲章 循連環田黃石印 九方】。
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鴛錦雲章 循連環田黃石印 九方。(圖片來源: 國立故宮博物院 OPEN DATA)
