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藥師法門：兼顧現世安穩、來世解脫的雙重功德

2025-05-28 11:34　　撰稿 / 璽硯

（圖／AI生成）

藥師法門，是釋迦牟尼佛為救度娑婆眾生現世苦難，特別開示的一部實用法門。不僅能帶來今生的安穩與福德，更引導我們走向究竟的解脫之道。《藥師琉璃光如來本願功德經》中，藥師佛在因地發下十二大願，廣攝人間所求，如長壽、富足、無病、官祿、轉女成男、脫離苦難等，不僅止於世俗安樂，最終導歸成佛正道，是一門冥陽兩利、今生與來世皆得大利益的殊勝修行法門。

在當代社會，修學藥師法門尤其契機。氣候劇變、社會動盪、疫情頻仍，眾生身心疲憊，求健康、求平安、求家庭和樂、財富自由者不計其數。藥師佛的大悲願力，正是為此而來：以清淨淨土攝受苦厄眾生，以本願加持凡夫由苦入道、由迷轉悟。

然而藥師法門的殊勝，不止於現世利益。《藥師經》中明言：若善男子善女人臨終稱念藥師如來名號，八大菩薩將現身接引，往生西方極樂世界。這段經文不僅展現藥師佛與阿彌陀佛願力交融，更破除了「東方淨土與西方淨土對立」的誤解。正如印光大師所說：「待到業盡情空後，東西原是一覺場。」藥師與彌陀，本是一體同願之佛，只是從不同角度方便攝化眾生。

因此，修持藥師法門不僅不會障礙淨土法門，反而有助於增長信願。《藥師經》中提到，對於尚未發定願往生者，藥師佛願力特別加持，使其臨終不墮惡道，或生善趣，再續佛道。對於尚未放下塵勞、難離娑婆的行者，藥師法門提供了一條「不捨世間而趨向解脫」的方便之道。正如清代玉琳國師所讚：「藥師如來，使人所求如願，遂從此永不退道，直至菩提。」

在修持方法上，藥師法門以稱念名號、讀誦經典、觀想佛身、行十善業、護持眾生為主，並以「藥師咒」為密行，具斷惡生善、除病息災、調伏冤障、助念往生之無量功德。弘一大師總結藥師法門有四大利益：一、維持世法，安定家庭與社會；二、輔助戒律，懺悔清淨惡業；三、決定往生，增上淨土資糧；四、速得成佛，圓滿菩提之因。

從大乘佛法的眼光來看，藥師法門具備「現前利益」與「究竟利益」兼備的殊勝特色，既是凡夫對治苦厄的良方，也是菩薩成佛之正道。尤其對業障深重、正念不定、信願未堅的末法行人而言，修持藥師法門，不僅能使今生不墮惡趣，來生得遇佛法，再續慧命。

佛陀對阿難所說：「此經非小根機能信能解者，若得聞信受，是諸佛威神加持之故。」我們今生能得聞藥師佛名號，誦讀經文，依法修行，皆是宿世深厚因緣與福德所致。

在塵世奔忙之際，若能時時稱念「藥師琉璃光如來」聖號，不僅消災延壽、身心自在，更能仰仗佛願，引領我們走向究竟解脫之道。