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善護一念,自淨其意

(圖/AI生成) (圖/AI生成)

七佛通偈曰:「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」修行不離三件事:止惡、行善、淨心。外在行為固然重要,真正決定清淨與否的,是起心動念。

情緒的生成,多半不是因為事情本身,而是我們如何解讀它。別人一句話、一個態度,若心中早有執著,就容易被點燃。有人向趙州從諗禪師求解脫。禪師問:「你來求甚麼?」對方答:「求解脫。」趙州又問:「誰綁著你了?」當頭一喝,直指根本。困住人的,往往不是外境,而是自己的觀念與執著。

心理學研究發現,情緒不會憑空消失。壓抑只會轉化為焦慮、失眠,甚至身體的不適。真正的功夫,是覺察而不被牽走。古人說「虛舟心態」:若見一艘空船撞來,自然不怒;若船上有人,便以為對方故意。其實同樣是撞,只因心中多了一層判斷,怒氣便生。問題不在外物,而在那顆詮釋的心。

所謂自淨其意,不是壓制情緒,而是看見它的來處。心一動,行為便動;行為久了成習慣,習慣塑造性格,性格影響命運。轉念的當下,就是改變的起點。

有人說,幸福的童年能療癒一生,不幸的童年需要一生療癒。心理學家Alfred Adler指出,決定人生走向的,並非過去發生什麼,而是我們賦予它的意義。承認創傷,停止自責,學會重新養育自己,是一種更深層的淨心。當內在的匱乏被理解與修復,外界的刺激就不再輕易撼動我們。

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