風動？幡動？仁者心動

今年除夕，國民黨主席鄭麗文在法鼓山撞法華鐘時，手中紅繩出現抖動，隨即被各方延伸解讀。 從物理角度觀察，敲鐘時其中一端的繩索若未完全固定穩定，當鐘體受力產生振動，拉力透過懸掛結構與繩索傳導，剛好牽引到鄭麗文手中的那條線，就會造成晃動。至於其他人手中的繩索，可能因固定較穩，或未落在共振範圍內，因此沒有出現明顯擺動。這個現象，應該是物理牽引與共振效應所導致。 然而在傳播場域中，情緒與立場往往先行。畫面成為載體，想像迅速附著其上，支持者依各自角度詮釋，演算法推動高互動內容，於是單純的現象逐漸被包裝成寓言。 中國禪宗六祖慧能大師，為躲避搶奪衣缽的惡人，在獵人行旅中隱居十五年。後來，為了延續禪宗法脈，六祖來到廣州西北近郊的法性寺，適逢該寺住持印宗法師正在講解《涅槃經》，但寺外卻有兩位僧人為了昨晚強風吹旗而爭論不休。 「那是風動。」「不對！不對！是幡動。」 兩人的爭辯聲驚擾了眾人，慧能大師看他們爭得面紅耳赤，便平靜說道：「不是風動，也不是幡動；是仁者你的心在動。」 這番禪語震撼了在場眾人。印宗法師見他衣衫雖簡，雙眼卻清亮透澈，神情自若，斷定絕非尋常之人，便問：「為何是仁者心動？」 慧能大師回答：「心不動，怎知是風動，還是幡動？若知是心動，就不必在意是風動，還是幡動。宇宙之間何其廣闊，只要明心，即可見性。」隨後闡述佛法不二法門的真義，眾人聽後心悅誠服。 印宗法師識出他就是禪宗六祖，歡喜恭請六祖主持法性寺，並為其剃髮受戒。此後，六祖便在法性寺正式開東山法門，弘傳禪宗正法。 我們在日常生活中所看到的一切，往往緣於心的變化。不是用一顆澄明的心看世界，所見自然各異。同一現象，在不同人眼中呈現不同意義。 歷史上從劉邦斬白蛇到趙匡胤黃袍加身，神話敘事常為權勢增添象徵。當公共討論習慣以徵兆解讀政治，理性分析的空間便會縮減。 外在的風與幡，或是鐘聲與繩索，本是物理現象；真正掀起波瀾的，是我們的感知與判斷。心若不著，境來境去，自有其規律；心若起執，微小波動也可能被放大。