醫護困境是全民共業——談台灣醫療失衡

近年來，台灣醫療體系的深層問題逐漸浮現。不僅是醫護人力短缺，更折射出整體社會價值的錯置與制度設計的失衡。 從基層醫師與護理人員流失、醫學生不願進入內外婦兒等高壓科別，到醫美產業蓬勃發展、整形醫師炙手可熱，我們不得不反思：醫療是否已偏離「為病患解苦」的初心？ 佛法講四無量心：慈悲喜捨。慈悲是拔除苦難，喜捨是給予安樂。證嚴法師常說：「醫療是拔苦予樂的大愛事業。」但現實卻讓人唏噓。一位奉獻數十年的小兒外科醫師，年老仍須值夜班，薪資卻遠遜於整形醫師；這種現象不僅讓醫療人才流向高利潤領域，也讓願意苦撐病患最前線的人心力交瘁。 再看護理界的現況，護理師工時長、壓力大，基本薪資低，收入靠津貼與加班費堆疊，與一般服務業相當。在這樣的條件下，如何留住人才？又怎能期待她們全心照護每位病患？佛法強調因果定律，一個社會若不善待醫護人員，恐將自食其果。 護理界有人自嘲：「前世做錯事，今世當護士。」這其實是一種無聲的抗議。當全民健保成了壓榨醫護的工具、當點數導向取代人本關懷、當基層醫療因報酬過低而凋零，這場崩壞，終將波及全民。 改革勢在必行。首要是提升護理與基層醫療人員的待遇與社會地位，讓他們不再是被壓榨的勞工，而是被尊重的生命守護者。其次，健保制度必須回歸初衷，重視品質與人本，而非純粹追求績效與成本控管。更進一步，我們要透過教育與社會倡導，鼓勵年輕人把行醫視為慈悲志業，而非逐利職業。 苗栗有長照中心靠智慧感測、AI監測，護理離職率不到1%。政府推「在宅急症」，病患可在家看診、減少住院壓力。但人力與經費仍是最大挑戰。科技能減輕負擔，真正救命關鍵還是留住醫護。 聖嚴法師說：「菩薩是覺有情，要在世間發願，在苦難中行善。」醫護人員正是在人間行菩薩道的一群人。若整個社會能以感恩與敬重對待醫護，讓制度回應慈悲的本懷，這場醫療的崩壞或許尚有回轉的契機。