風流人物來開趴》東漢文學、科學全才—張衡

收聽連結：https://is.gd/HKVSlS 張衡的祖父，在東漢光武帝建國時立有戰功，品德高潔受人讚許；不過，到了張衡父親這一代，家道中落，張衡少年時顯露出文采，樂在學習，不改其志，十五歲離家，遠赴古都長安，壯麗的山河、宏偉的秦漢遺址，為他提供豐富的創作素材，之後又到了首都洛陽，進入最高學府太學，結識馬融、竇章等多名學者，大家互相切磋，成為摯友。張衡的興趣廣泛，自學《五經》，貫通六藝，喜歡研究算學、天文、地理和機械製造等。青年時期的張衡，志趣偏重文學，言談舉止雍容有禮，個人聲望很高。 東漢沒有科考制度，地方人才經由薦舉，可以入朝為官，漢和帝時，張衡被推舉為「孝廉」，但他不想當官，幾次徵召後才答應出任文書官職。張衡藉由文字的力量，為人民發聲，呼籲官員應當廉潔愛民，效忠朝廷，建設地方。其中以〈西京賦〉和〈東京賦〉合稱的「二京賦」最為著名。 〈西京賦〉寫的是長安城的繁華，在思古幽情中，飽覽歷史古都的富麗堂皇，然而歌舞昇平的背後，是窮奢極侈的腐化。〈東京賦〉則是闡述洛陽城的富庶壯麗。張衡用詞優美，寫人寫景栩栩如生，作品深具諷諫意涵，後人還可以從文字中探索古代的生活細節。 張衡被譽為漢賦大家，描寫天子觀賞戲劇演出，記載了當時百戲、雜技，發展的景況，「奇幻儵忽，易貌分形，吞刀吐火，雲霧杳冥，畫地成川，流渭通涇」，生動地描述了角牴戲《東海黃公》的演出實況。漢朝沒有完整的劇本文學傳世，〈西京賦〉不僅是漢賦精品，也為「漢百戲」在戲劇史上留下珍貴的紀錄。 張衡不求富貴、不愛官場文化，他辭去公職返鄉，閉門讀書，沉浸在各種古書典籍之中，融會貫通，成為學富五車的博學之士。三十三歲時又被朝廷徵召進京，官拜郎中，再升任太史令。他研究陰陽和天文曆法，製作各種儀器，許多重大的科學成果，都是在這十多年期間完成。 東漢後期，總是幼主即位，太后和外戚把持朝政，小皇帝則是倚重身邊的宦官，朝廷爭鬥不休，導致政風敗壞。張衡個性耿直，五十五歲時寫〈思玄賦〉，表達返璞歸真的想法。後來，張衡外調，擔任河間王劉政的幕僚，整肅地方秩序，三年後辭官病逝於家鄉，享年六十一歲。 張衡曾經將圓周率計算到小數點的後一位，雖不夠精確，但他不倚實測，而是從立方體及其內接球體積之比推算而得。他也說明月蝕的原因，破解「天狗食月」的傳說。張衡的「渾天儀」，用銅鑄成球體模型，上面刻有二十八星宿，南北極和二十四節氣，然後將齒輪系統連貫渾象和漏壺，利用漏壺滴出的水牽動齒輪，帶動渾象繞軸旋轉，使其與地球的運轉相等，如此，便可簡單的解說天體運行，並且得出一年是三百六十五又四分之一日的結論，和今天的科學說法相同，之後唐宋時期的天文儀器，都是以「渾天儀」為發展基礎。還有更重要的發明「候風地動儀」，是張衡用銅鑄成形似酒尊的儀器，頂蓋突起，用八隻金龍對準八個方位，每條龍的口中含有一顆銅珠，龍的下方有一隻蟾蜍與其對應。如果某一方位發生地震，那個方向龍口所含的銅珠，就會落入蟾蜍口中，由此可測出發生地震的方向，比起西方類似的儀器，張衡早了一千八百多年。 ▲張衡製作的「候風地動儀」示意圖。(圖/頭條號提供) 張衡以高明的機械技術，製作過兩件神奇的器物：一件是有三個輪子的自轉機械，另一件是一隻木鳶，鳥腹裡有機關，利用空氣浮力可以在天上飛翔。可惜這些發明及其數學的研究心得《算罔論》，都已失傳。1970年，聯合國將月球背面的一座環形山命名為「張衡環形山」，1977年，將一顆小行星命名為「張衡星」，紀念他卓越的成就。張衡被尊稱為「科聖」，是一位傑出的天文學家、數學家、發明家、地理學家和文學家，是全方位的人才。