風流人物來開趴》墨子

俗話說：「魯班門前弄大斧。」形容一個人不自量力，竟然在行家面前『班門弄斧』，這位魯班是春秋戰國時期著名的巧匠，又名公輸班。魯班心細手巧，據說鋸子、墨斗、刨子、曲尺都出自他的發明，此外還有建造法則以及木工手藝的訣竅等等，魯班至今仍被後世奉為工匠祖師。但是，魯班在一場世紀大PK中卻輸了，這個強勁的對手，就是與他同享盛名的墨子。 ▲魯班雕像(圖/頭條號提供) 根據《呂氏春秋》記載：為了攻伐宋國，魯班受到楚國禮聘，製作攻城雲梯。墨子聽說之後，立刻派出三百名弟子前往商丘，協助宋國防禦，自己則從魯國馬不停蹄急奔楚國，求見楚惠王，請求停止出兵計畫。楚惠王讓墨子與魯班在防禦工事的設計上，直球對決展開較量，結果墨子九度完勝，斷了楚惠王攻宋的念頭，這就是歷史上著名的「止楚攻宋」。 墨子名翟，出生於宋國，是農民出身的哲學家，反對戰爭，因為戰火無情，造成死傷無數，而且破壞農事生產，讓人民陷入水深火熱。；墨子擅長製作武器，但是他堅持武器只提供給防守的一方，不會賣給意圖兼併他國的侵略者，因為「大則攻小也，強則侮弱也，眾則賊寡也。」這種掠奪式的戰爭叫「攻」，最是不仁不義，溯其根源，正是因為人們不懂相愛之道，所以他主張「非攻」和「兼愛」。 戰爭既不可免，為了自我防衛，墨子會派出徒弟，去協助被侵略的一方。墨子設計了臨、鈎、衝、梯、水、煙等等，十多種攻防技術，力抗強敵，對當時的軍事演練，有著重大影響。墨子曾說：「興天下之利，除天下之害。」追求的是國泰民安，為平民階級發聲，為天下蒼生著想，所以墨子又被稱為是「平民聖人」。 墨子精通機械製造，手藝高超，最初拜師在儒家門下，卻發現理念不合，於是自創一派，並且招攬學生，以「兼相愛」、「交相利」為救世藥方，因為「愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之。」如此世間便會呈現飢者得食，寒者得衣，勞者得息的景象。 不同於孔子反對怪力亂神，墨子認同鬼神之說。主張凡間不分貴賤，即使君王貴族多行不義，也將遭鬼神賞善罰惡。墨子也主張 拔擢賢能的人才為民服務，所謂「官無常貴，民無終賤」，影響了之後「布衣卿相」的興起。墨子以「非命」駁斥儒家的「生死有命，富貴在天」，認為要絕地反撲，爭取出頭天。 墨子始終過著簡樸的生活，量腹而食，度身而衣。他的論述受到庶民階層支持，便以創始人『鉅子』的身分，創立墨家學派，此時墨子還不到三十歲。這是歷史上第一個包含文、理、軍、工等項目的綜合組織，成員稱為「墨者」，受到嚴明規章的約束。墨者培養出相當多人才，紛紛前往各國效力，並且宣揚理念。當時墨家成為和儒家對立的一個學派，並列為顯學，在百家爭鳴時期，享有「非儒即墨」的地位。 墨子曾說：「倍，為二也。」《墨經》五十三篇裡有大量關於數學和幾何的論述，例如：四個角都是直角，四條邊長度相等的四邊形即是正方形。稱重物時秤杆之所以會平衡，原因是『本短標長』，就是今天物理學所說的力臂。墨子是中國歷史上第一個邏輯性思考的科學家，還從事光學的實驗，英國的李約瑟給予高度肯定：墨子關於光學的研究，比希臘更早，印度也難以相比，因此中國大陸為「光子的量子糾結」研究發射的衛星，就以「墨子」命名。 墨家在興盛時期人數多達數千，他們幹練務實，依照科學理論製造武器，例如可以連發六十箭的「連弩車」，可以載人飛行的「偵察木鳶」，可以投擲巨石炭火的「籍車」，這在諸子百家是空前絕後的。可惜墨子去世後，這個紀律嚴明的組織分裂成三派，其中「楚墨」以俠客身分在各地濟弱扶傾；「齊墨」以學術辯論的方式，繼續闡述墨子學說；勢力最強的是「秦墨」，他們提供武器研發，協助秦王嬴政一統天下。可惜秦國完成統一大業後，只重視墨者的軍事技能，根本不理會他們的理念，甚至不斷打壓，等到漢武帝獨尊儒術，墨家也就難以復起了。 收聽連結：https://is.gd/RYYhhu