小強說故事：從《東施效顰》《杞人憂天》《庖丁解牛》，到《黃帝》《阪泉之戰》《蚩尤》

羅智強最近繼續把成語與中國神話故事，講給爸爸媽媽聽。 這一次，成語系列來到第十三、十四、十五集，分別是《東施效顰》《杞人憂天》《庖丁解牛》；中國神話系列則接著講《黃帝是誰？》《阪泉之戰》與《兵主蚩尤》。  一、《東施效顰》：只學外表，反而弄巧成拙 《東施效顰》出自《莊子．天運》。 春秋時代，越國有一位很漂亮的女子叫西施。 有一次，西施身體不舒服，胸口疼痛，走路時便用手按著胸口，眉頭微微皺起來。雖然如此，看起來仍然很美。 村裡另一位女子東施看見後，以為西施之所以漂亮，就是因為皺眉、按著胸口。 於是她也照著做，把眉頭皺得緊緊的，在村子裡走來走去。 沒想到，不但沒有變漂亮，反而讓大家覺得很奇怪，有人甚至趕快關門躲開。 東施不明白，自己明明是在模仿西施，為什麼結果完全不同？ 原因其實很簡單。 西施皺眉，是身體不舒服時自然流露出來的樣子；東施卻只看到外表，沒有弄懂原因，就整套照搬。 這就是《東施效顰》。 後來人們用它形容，只看見別人表面的樣子，卻沒有弄清楚背後真正的原因，最後反而弄巧成拙。 二、《杞人憂天》：有些擔心，想再多也改變不了 《杞人憂天》出自《列子．天瑞》。 古時候，杞國有一個人，每天都在擔心： 「天會不會塌下來？地會不會陷下去？」 他愈想愈害怕，最後連飯都吃不下，晚上也睡不好。 朋友只好安慰他，天空到處都是氣，人每天都生活在其中，何必一直擔心它突然掉下來？ 杞國人又問： 「那太陽、月亮、星星會不會掉下來？」 接著又擔心： 「那大地會不會崩壞？」 朋友一一安慰，他才慢慢放下心來。 不過，後來又有人提出另一種看法：天地是不是真的永遠不會變，其實也沒有人能百分之百確定。 列子最後把問題拉回人生。 有些太遙遠、現在根本無法知道的事情，如果每天反覆想、反覆怕，最後真正受到影響的，反而是眼前的生活。 所以今天說一個人「杞人憂天」，不是叫人什麼都不用準備，而是說：能處理的事情就處理，不能控制、也無法知道的事情，不必讓它每天困住自己。 三、《庖丁解牛》：真正熟練，不是硬做，而是看懂規律 《庖丁解牛》出自《莊子．養生主》。 「庖」就是廚師，「丁」是他的名字。 有一天，文惠君看庖丁分解一頭牛。 只見庖丁手、肩、腳、膝彼此配合，刀一進一退，動作非常流暢，甚至像在跳舞一樣。 文惠君忍不住問： 「技術怎麼能高明到這種程度？」 庖丁說，剛開始學的時候，他眼前看到的只是一整頭牛。 幾年後，他慢慢看懂牛的筋肉、骨頭和關節。 到了現在，他已經不需要用蠻力硬砍，而是順著牛原本的紋理，從骨節之間的空隙下刀。 所以他的刀用了很多年，依然鋒利。 但庖丁也說，即使自己再熟練，遇到複雜的地方，還是會放慢動作、小心處理。 這就是《庖丁解牛》。 現在常用來形容一個人技術純熟、做事得心應手。但故事裡更有意思的地方是：真正厲害，不只是做得快，而是先看懂事情本身的規律，知道什麼地方可以順勢而為，什麼地方必須慢下來。 四、《黃帝是誰？》：從軒轅氏到「炎黃子孫」 中國神話第十三集，講的是黃帝。 前面已經講過炎帝神農氏，而我們今天常說的「炎黃子孫」，其中的「黃」，指的就是黃帝。 傳說黃帝出生在軒轅之丘，因此又被稱作軒轅氏。 古書對他的姓氏有不同說法，《史記》說他姓公孫，也有其他傳說說他姓姬。 《史記》還形容黃帝從小就很聰明，善於觀察與思考。 至於為什麼叫「黃帝」，《史記》記載「有土德之瑞，故號黃帝」。古人把五行中的「土」和黃色連在一起，因此才有了黃帝這個稱號。 傳說當時各部落分散生活，彼此常為土地、水源和食物發生衝突。 黃帝不只善戰，也很會團結不同部落，因此逐漸成為很有影響力的領袖。 而接下來，他也會遇到另一位重要人物——炎帝。 五、《阪泉之戰》：炎帝與黃帝曾經真正交過手 第十四集講的是《阪泉之戰》。 在成為後來大家熟悉的「炎黃二帝」之前，炎帝與黃帝其實曾經發生過衝突。 《史記》記載，黃帝與炎帝「戰於阪泉之野，三戰，然後得其志」。 也就是說，雙方並不是只打一場，而是接連交戰三次，最後由黃帝取得勝利。 至於戰爭到底怎麼打、雙方用了哪些戰術，古書並沒有留下太多細節。 但這場戰爭最重要的地方，不只是誰輸誰贏。 黃帝勝出之後，兩個部落並沒有因此從歷史中消失，反而慢慢融合，後來共同成為華夏傳說中的重要祖先。 因此，今天講「炎黃子孫」，其實背後也包含了兩個原本曾經競爭、最後逐漸走到一起的部落傳說。 六、《兵主蚩尤》：黃帝最強大的對手 第十五集則開始介紹黃帝另一位非常重要的對手——蚩尤。 很多人一聽到蚩尤，可能直覺把他想成故事裡的「壞人」。 但古代文獻中的蚩尤，其實是一位非常勇猛、非常善戰的首領。 不同古書對他的身分與形象有不同描述，後來的傳說甚至把他寫成「銅頭鐵額」，有的版本還說他有多隻手臂，手持各種兵器。 這些當然都帶有神話想像。 真正想表達的是：蚩尤非常強，是黃帝面對過最難纏的對手之一。 而且後世還尊稱他為「兵主」。 也就是和戰爭、兵器有關的重要神祇或象徵。 所以，蚩尤雖然最後在黃帝的故事裡成為對手，後世卻沒有因此完全否定他，反而一直記住他的勇猛與軍事能力。 黃帝、炎帝、蚩尤這三條故事線，也從這裡開始慢慢交會。 七、六個故事，六個不同的提醒 《東施效顰》講的是只學別人的樣子，卻沒弄懂真正原因，最後反而失去自己。欣賞別人的優點沒有問題，但真正重要的是知道什麼適合自己。 《杞人憂天》講的是，人如果一直被無法控制、無法確定的事情困住，最後最先被影響的往往是自己的生活。能準備的就準備，不能掌握的，不必日日反覆害怕。 《庖丁解牛》講的是熟練之外，更要看懂事情本身的規律。真正高明的人，不是每一次都硬碰硬，而是知道什麼時候順勢而為，什麼時候應該放慢、小心。 《黃帝是誰？》把「炎黃子孫」中的黃帝真正帶進故事，也讓上古部落逐漸整合、形成共同文化的傳說有了人物主線。 《阪泉之戰》則讓炎帝與黃帝從競爭走向融合。兩個原本彼此交戰的部落，後來反而一起成為華夏共同祖先的重要象徵。 《兵主蚩尤》則提醒我們，上古神話中的人物並不一定只有簡單的好人、壞人之分。蚩尤雖是黃帝最強的對手，卻也因為勇猛善戰，被後世尊為「兵主」。 這些故事可以講給父母聽，也可以講給孩子聽。 從成語，可以聊生活裡的選擇、擔心與做事方法；從黃帝、炎帝到蚩尤，也可以把一個個上古人物慢慢串成完整的故事。 一個故事，就是一份陪伴；一句討論，就是一份貼心的溫暖。   ＊邀請您下載《鉅聞天下新聞網》App，點我下載 App，或 加入Line 好友，每天為您推薦有價值的好新聞。