鄭自隆專欄／從鍘美到「狸貓換太子」：青鳥現象的擴散

鄭自隆／國立政治大學傳播學院退休教授 荒唐的台南鍘美藝術節終於落幕，另一個更荒唐的台北「狸貓換太子」，原先「台派」人士蠢蠢欲動，後來被打消主意；這是台灣淺碟的社會現象，也是泛青鳥運動的擴散，經由躁動而形成易開罐式的消費。 「台南鍘美」是民眾的自我救贖，經由舉辦鍘美藝術節彌補對20多年前對陳幸妤的虧欠，2000年陳水扁當選總統後一直到卸任被捕，陳幸妤不時就被媒體釘上，陳幸妤個性剛烈，記者強勢採訪就會發生衝突；當年在螢幕前吃瓜看戲的民眾，現在回過頭覺得陳幸妤是被媒體欺負，而自己就是幫凶，剛好現在事件的重點是陳幸妤指控趙建銘出軌、侵吞子女教育費，於是趙建銘成了集體「獵巫」的對象，網路有人起鬨，電視政論節目名嘴出錢出聲贊助，於是民粹審判、愚民鬧劇的「台南鍘美藝術節」於焉成形。 包公鍘陳世美為什麼是愚民鬧劇？包公戲根本不符合現代法治精神，現在是「檢審分立」，負責糾舉的檢察官，和負責審判的法官，分屬不同系統，檢察官舉證指控的，法官獨立審判未必一定採信，這種設計是為保障人權，避免誤判形成冤獄，因此在文官體系中，二者也分屬不同單位，檢察官系統歸法務部，法官歸司法院。 但包公不但是「檢審合一」，而且連法務部矯正署的工作也包了，抓人的是他、判刑的是他，連關押、流放、打屁股、用虎頭鍘鍘人也是他；包公當時的官銜是「開封府尹」，也就是首都開封的市長，所以各位想想，若是蔣萬安可以抓人、判刑、打人家的屁股，這又是甚麼光景？ 包公為什麼鍘陳世美？故事是這樣的，窮書生陳世美為求取功名赴京趕考，妻子秦香蓮在鄉奉養公婆扛起家計；後來陳世美高中，偽裝未婚，成了駙馬，不理糟糠元配；於是秦香蓮帶著一雙子女入京尋夫，陳世美不但把她們轟出去，還派殺手要將她們母子滅口，還好殺手有良心，放母子生路；後來秦香蓮狀告包拯，包拯召來陳世美與秦香蓮對質，不顧太后和公主阻攔，用專門砍皇室的龍頭鍘把陳世美鍘了。 問題是陳世美犯的是重婚罪、遺棄罪與教唆殺人罪，即使是三罪也不至於死，包公有沒有違法濫權，亂判亂鍘？再說，陳幸妤和趙建銘的關係，可類比秦香蓮與陳世美嗎？網民與一堆吃辦桌的人瞎起鬨甚麼？ 如果說鍘美是理盲的「鄉民正義」，那台北蠢動的「狸貓換太子」，就是笨拙的選舉造勢活動，針對蔣萬安的身世的消費。 「狸貓換太子」又是甚麼故事，宋真宗膝下無子，李妃劉妃先後懷孕，於是傳旨誰先生下皇子，便立為太子，李妃先臨盆產子，劉妃起歹念，命太監買通接生婆，暗中將李妃產下的皇子換成剝了皮的狸貓，再命宮女寇珠將皇子嬰兒丟入宮外橋下淹死；真宗前來探望新生兒，見襁褓中的貍貓大驚失色，認為李妃產下妖孽，將其打入冷宮；幾天後，劉妃產下皇子，她便順理成章被冊封為皇后，其子被立為太子。 寇珠並未將嬰兒丟入宮外橋下淹死，而是交由皇兄八賢王謊稱為親生養育，3年後劉皇后所生的太子病夭，真宗再無子嗣，就收養八賢王之子，並立為太子。隔幾年太子因貪玩誤闖冷宮，見到了其生母李廢妃，劉皇后得知後心生畏懼，於是放火焚燒冷宮，李妃得到江湖俠客幫忙逃出宮外；後來太子繼位是為宋仁宗，包拯在陳州查賑，偶遇眼盲李妃，得知此事，於是進京面聖查案，劉妃懸樑自盡，仁宗迎接生母回宮，尊為太后。 當了太后的李妃，有權有勢就會作威作福，認為仁宗不孝，命令包拯責打，包拯既不敢違背太后旨意，也不敢以臣打君，於是讓仁宗脫下龍袍，責打龍袍以示懲戒。這是典型的宮鬥劇，但與蔣萬安身世何干？ 無論是「鄉民正義」的鍘美戲，或是選舉造勢的「狸貓換太子」，都是泛青鳥現象，「青鳥現象」有幾個特徵： ․直覺重於思考； ․感性凌駕理性； ․熱情掩蓋法治； ․「兩元世界觀」：我、正義客觀，對手、邪惡不堪。 「熱情」是社會運動與政治運動必備的元素，不用也無法批評，不過民進黨、「台派」人士與青鳥不是一直主張「去中」嗎，但包公、鍘美、狸貓換太子，可都是中華文化。       ＊邀請您下載《鉅聞天下新聞網》App，點我下載 App，或 加入Line 好友，每天為您推薦有價值的好新聞。