【歷史人物解密室】勾踐能忍天下之辱，卻為何容不下身邊功臣？

西施越溪女，明艷光雲海。 未入吳王宮殿時，浣紗古石今猶在。 西施，是中國古代四大美女之一。相傳她原是越國苧蘿山下的一名浣紗女子，美貌傾城。「沉魚落雁」中的「沉魚」，便被後世用來形容她的絕世容顏——傳說魚兒見到她映在水中的身影，竟忘了游動，沉入水底。 然而，西施的名字之所以流傳千古，不只是因為美貌，更因為她的人生與一場長達二十年的復仇緊緊相連。 而這場復仇的主角，正是越王勾踐。 春秋末年，吳、越兩國長年爭戰。西元前496年，勾踐即位為越王，不久便與吳國爆發大戰。越軍擊敗吳軍，吳王闔閭重傷而死，臨終前囑咐兒子夫差，千萬不要忘記殺父之仇。 夫差從此厲兵秣馬，一心復仇。 幾年後，勾踐擔心吳國坐大，不顧大臣范蠡勸阻，決定先發制人。不料此戰慘敗，越軍幾乎全軍覆沒，勾踐被迫向吳國求和。 吳國大夫伍子胥深知後患無窮，極力主張滅掉越國；但越國大臣文種以重金厚禮打通吳國太宰伯嚭，伯嚭再向夫差進言，最終夫差接受越國投降，留下了勾踐一命。 為了活下去，勾踐帶著妻子與范蠡前往吳國，甘願成為夫差的臣僕。 昔日高高在上的一國之君，如今住在簡陋屋舍裡，替夫差養馬、駕車、做粗活。史籍與後世傳說甚至記載，為了取得夫差信任，勾踐極盡卑屈之能事，讓夫差逐漸相信，他已經徹底臣服，再無復國之心。 三年後，夫差終於放他回越國。 真正的復仇，從這一刻才開始。 回國後的勾踐，沒有因為重獲自由而鬆懈。相傳他在屋中懸掛苦膽，每日吃飯前都要嘗一口苦味；睡覺不用柔軟床褥，而躺在柴薪之上，時時提醒自己不要忘記亡國受辱的痛苦。 這就是流傳千古的「臥薪嘗膽」。 但勾踐真正可怕的地方，並不只是能吃苦，而是他能忍。 他穿粗布、吃粗糧，親自下田耕作，王后也帶領婦女養蠶織布，與百姓共同生活。越國同時鼓勵生育、發展農業、充實人口、訓練軍隊。經過多年休養生息，原本殘破的國家，一點一滴恢復元氣。 勾踐等待的，不是一場豪賭，而是一個足以翻盤的時機。 為了削弱吳國，越國採取各種策略。一方面大量收購吳國糧食，使其糧食儲備受到影響；另一方面進獻珍貴木材，誘使夫差大興土木，耗費國力。 更重要的是，越國設法離間吳國君臣，使忠臣伍子胥逐漸失去夫差信任，最後被逼自盡。 而後世最熟悉的一計，便是「美人計」。 傳說范蠡尋得西施等美女，獻給吳王夫差。西施進入吳宮後，夫差日益沉迷享樂，越國則在暗中累積實力。 一邊沉醉，一邊磨刀。 兩國命運就此逆轉。 西元前482年前後，趁著吳國國力逐漸衰弱，勾踐開始發動反攻。此後越軍多次進逼，夫差由盛轉衰，最後甚至不得不向昔日曾跪地求饒的勾踐求和。 然而這一次，勾踐沒有給對手第二次機會。 西元前473年，越國滅吳，夫差自殺。 從兵敗受辱到滅吳雪恥，前後約二十餘年。 《左傳》曾以「十年生聚，十年教訓」概括越國長期休養、教民富國的過程。勾踐用漫長歲月證明，真正可怕的對手，未必是最強悍的人，而可能是那個能把恥辱吞下去，等待二十年的人。 滅吳之後，勾踐聲勢達到頂峰。 他率軍北上，與齊、晉等諸侯會盟，越國一躍成為東南強國。後世也常將勾踐視為春秋末期重要的霸主之一。 看似這是一個最標準的勵志故事：受辱、忍耐、復國、雪恥。 然而，勾踐的故事真正耐人尋味之處，恰恰是在成功之後。 能夠忍辱負重的人，不代表一定能夠寬容待人。 范蠡對勾踐看得非常透徹。他認為勾踐是一個「可與共患難，不可與共樂」的君主。因此吳國滅亡、大業已成後，范蠡沒有留下享受榮華富貴，而是選擇急流勇退。 他也曾勸文種早日離開。 後世流傳一句極有名的話： 「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。」 意思是，鳥打完了，再好的弓也會被收藏；兔子抓完了，再有用的獵犬，也可能失去存在的價值。 可惜文種沒有及時離開。 這位為越國復興耗盡心力的功臣，最後仍遭勾踐猜忌，被逼自盡。 於是我們回頭再看「臥薪嘗膽」，就會發現它其實不只有一面。 勾踐確實值得後世敬佩。他能承受常人無法承受的羞辱，也有驚人的意志力與政治手腕。他懂得等待、懂得布局，也懂得為一個目標忍耐二十年。 可是同樣的性格，也造就了他的另一面。 極端的忍耐，可能伴隨極深的猜忌；強烈的目標感，也可能讓一個人把身邊所有人都視為完成大業的工具。 患難時，他需要忠臣。 成功後，他卻未必容得下功臣。 這或許正是勾踐留給後世最值得思考的一課： 一個人能不能成就大事，看的是意志；而一個人成就大事之後，能不能善待身邊的人，看的則是胸襟。 至於那位改變吳越命運的美女西施，最後去了哪裡？ 正史沒有留下確切答案。 有傳說她在吳國滅亡後沉入江中，也有傳說她遭到殺害。但中國人似乎更願意相信另一個浪漫的版本。 明代戲曲《浣紗記》將范蠡與西施設定為戀人。大業完成之後，范蠡不戀權位，西施也卸下歷史交付給她的使命。久別重逢的兩人乘上一葉扁舟，離開政治風暴，從此泛舟五湖，遠離紅塵。 後來，范蠡棄官經商，三度致富，又三散其財，被後世尊稱為「陶朱公」，更被視為中國古代的經商典範。 蘇軾也曾寫下：「五湖聞道，扁舟歸去，仍攜西子。」 歷史沒有告訴我們西施真正的結局。 但若可以選擇，人們大概都願意相信：那個曾被捲進國仇家恨、被迫用青春與美貌承擔政治使命的女子，最後終於不再屬於吳國，也不再屬於越國。 她只屬於她自己。 一葉扁舟，一片五湖。 或許，這才是世人最願意留給西施的結局。 ＊邀請您下載《鉅聞天下新聞網》App，點我下載 App，或 加入Line 好友，每天為您推薦有價值的好新聞。