小強說故事：從《狐假虎威》、《刻舟求劍》，到《燧人氏》與《伏羲氏》，把成語與神話繼續講下去

羅智強最近繼續把成語與中國神話故事，講給爸爸媽媽聽。 成語系列來到第六、第七集，分別是《狐假虎威》和《刻舟求劍》；中國神話系列則接著講《燧人氏》和《伏羲氏》。 一邊從戰國典籍裡找故事，一邊沿著中國神話往下講。四個故事內容不同，但情節都很清楚，也很適合講給長輩或小朋友聽。 一、《狐假虎威》：動物怕的到底是狐狸，還是牠身後的老虎？ 第六個成語故事，是《狐假虎威》。 這個故事出自《戰國策・楚策一》。 戰國時代，楚宣王有一件事情一直想不明白。 他聽說，北方各國只要聽到自己手下大將昭奚恤的名字，就十分害怕。 楚宣王心裡不免有些疑惑：昭奚恤真的有這麼大的威勢嗎？ 這時候，謀士江一沒有直接回答，而是先講了一個森林裡的故事。 森林裡有一隻老虎正在打獵，抓到了一隻狐狸。 老虎張開大嘴，正準備把狐狸吃掉，狐狸突然大喊： 「你敢吃我？老天爺已經任命我當百獸之王了！你如果吃掉我，就是違抗天命！」 老虎聽完，愣了一下。 狐狸一看老虎有些猶豫，馬上又說： 「你如果不相信，就跟在我後面走一圈。你看看森林裡的動物見到我，是不是全部嚇得逃走？」 老虎覺得有道理，就真的跟在狐狸後面。 狐狸昂首闊步走在前面，老虎則緊跟在後面。 一路上，小鹿、兔子、野豬等動物遠遠看見牠們，果然全部嚇得四處逃竄。 老虎看了十分佩服，心想： 「原來狐狸真的這麼厲害，所有動物看到牠都怕！」 可是老虎不知道，森林裡的動物真正害怕的，根本不是走在前面的狐狸，而是狐狸身後那隻張著大嘴的老虎。 江一講完故事，才對楚宣王說： 北方各國害怕昭奚恤，並不是因為昭奚恤自己有這麼大的力量，而是因為他背後站著楚國的大軍，而楚國真正的主人，就是楚宣王。 昭奚恤就像故事裡的狐狸，真正讓人害怕的力量，其實來自後面的老虎。 這就是「狐假虎威」。 後來人們常用這個成語，比喻自己沒有那麼大的本事或勢力，卻仗著別人的權勢，在外面炫耀威風，甚至欺壓別人。 故事有趣的地方，就是那隻老虎從頭到尾都沒有發現，大家其實是在怕自己，反而被狐狸騙得團團轉。 二、《刻舟求劍》：船已經走了，為什麼還要回原來的記號找劍？  第七個成語故事，是《刻舟求劍》，出自《呂氏春秋・察今》。 故事裡有一個楚國人，腰上佩著一把自己十分喜愛的寶劍，搭船渡江。 船航行到江中央時，突然晃了一下。 楚國人一個沒站穩，腰間的寶劍「撲通」一聲掉進水裡。 船上的人看到，都替他著急，趕緊喊： 「快下去找啊！劍掉進水裡了！」 沒想到，這個楚國人一點也不慌張。 他拿出一把小刀，在船舷上刻了一道記號，很有把握地說： 「別急，我的劍就是從這個地方掉下去的。等船靠岸之後，我再從這個記號下去找，一定找得到。」 船上的人聽完，你看看我、我看看你，都覺得他的想法很奇怪。 可是船並沒有停下來，仍然一路向前航行。 過了一段時間，船終於靠岸。 那個楚國人立刻跑到自己刻下記號的位置，「撲通」一聲跳進水裡，開始尋找他的寶劍。 找了半天，當然什麼也沒有。 他爬上岸後還十分納悶： 「奇怪，我明明把記號刻在這裡，劍怎麼會不見？」 旁邊的人只好告訴他： 「你的記號是刻在船上的，船一直往前走；可是你的劍掉進水裡之後，就沉在原來的位置。船走了這麼遠，你再從現在這個記號跳下去，怎麼可能找得到？」 這就是「刻舟求劍」。 它用一個很簡單的故事說明，環境和事情都已經發生變化，如果還死守著原來的方法，不知道跟著改變，再努力也可能找不到答案。 劍沒有移動，但船一直在走；問題就在於，那個找劍的人只記得「記號」，卻忘了周圍的一切早已經不同。 三、《燧人氏》：人類終於可以自己把火生起來 中國神話第六集，講的是燧人氏。 上一回講到有巢氏教人類搭建住處，人終於有了可以遮風避雨的地方。 接下來，生活還需要一樣非常重要的東西——火。 那個時候，人類其實已經知道火的好處，但還不知道怎麼自己生火。 有時森林裡發生火災，人們會趕緊把留下來的火種帶回去，小心保存。 但只要火一熄滅，就沒有辦法重新點燃。 沒有火的時候，人只能吃生肉、喝冷水，到了夜晚也沒有照明和取暖的方法。 傳說有一次，燧人氏來到一個叫「燧明國」的地方。 那裡有一棵非常巨大的樹。 他注意到，樹上有幾隻像啄木鳥一樣的鳥，不停用尖尖的嘴啄著樹幹。 奇怪的是，鳥嘴每啄一下，樹幹上就會冒出一點亮晶晶的火星。 燧人氏站在下面看了很久，突然想到： 既然鳥用嘴啄木頭，可以產生火星，那人如果用木頭不停摩擦，是不是也能生出火來？ 於是，他折下一根乾燥、堅硬的樹枝，在另一塊木頭上不停地鑽、不停地磨。 一開始，什麼都沒有發生。 他磨了很久，手都磨破了，還是沒有看到火。 但燧人氏沒有放棄。 一次不行，再試一次。 慢慢地，木頭開始發熱，接著冒出白煙。 最後，小小的火星終於出現，一團火苗真的燃燒起來。 這就是傳說中的「鑽木取火」。 燧人氏把這個方法教給其他人，人類從此不用再完全依靠森林野火，可以自己生火。 有了火，可以把食物煮熟，可以取暖，可以照明，也可以驅趕野獸。 人類的生活又向前走了一大步。 因此，人們感謝燧人氏，把他視為為人類帶來火種的重要人物。 故事講到生火、煮飯，很自然也會讓長輩想起以前還沒有瓦斯爐的年代。 以前家裡怎麼起火？燒柴、燒稻草，還是用煤球？第一次用瓦斯爐又是什麼時候？ 一個遠古神話，很快就可能接回父母自己真正生活過的年代。 四、《伏羲氏》：從蜘蛛織網，到人類開始捕魚、觀察天地 中國神話第七集，講的是伏羲氏。 前幾集，人類已經慢慢有了住的地方，也學會了使用火。 可是，光有房子和火還不夠。 每天怎麼取得食物，仍然是很大的問題。 傳說中，伏羲氏有一天坐在河邊思考，看見蜘蛛正在樹枝之間織網。 昆蟲一飛進網裡，就被牢牢網住。 伏羲氏看著蜘蛛網，突然有了一個想法： 既然蜘蛛可以用網捕捉昆蟲，那人是不是也能編一張更大的網，到河裡捕魚？ 於是，他開始教大家用藤條和草繩編成網，再把網撒進河裡。 過了一會兒，把網拉起來，裡面竟然全是活蹦亂跳的魚。 人類因此多了一種取得食物的方法。 但傳說中的伏羲氏，做的還不只是捕魚。 他也喜歡觀察大自然。 白天看太陽，晚上看星星；觀察山川、河流，也觀察風雨和季節變化。 傳說有一天，一匹神獸從黃河中出現，背上帶著奇特的圖案。 伏羲氏受到啟發，畫出了八種最基本的符號，也就是後來所說的「八卦」。 八個卦分別是： 「乾」代表天，「坤」代表地； 「震」代表雷，「巽」代表風； 「坎」代表水，「離」代表火； 「艮」代表山，「兌」代表澤。 在神話傳說中，伏羲氏透過這些符號，整理人們對天地自然的觀察，也讓後人把他視為開啟文明智慧的重要人物之一。 從蜘蛛織網想到捕魚，再從日月、風雷、山川中尋找規律，伏羲氏的故事講的其實就是一件很有意思的事： 人類開始不只是生活在大自然裡，也開始仔細觀察大自然、學習大自然。 五、兩個成語、兩個神話，故事講完再聊幾句 這一次的四個故事，《狐假虎威》、《刻舟求劍》、《燧人氏》和《伏羲氏》，都各有一個很容易記住的畫面。 《狐假虎威》裡，動物看見狐狸就逃跑，但真正害怕的是狐狸後面的老虎。這個故事把「借別人的力量壯自己的聲勢」講得很生動，也讓人很容易理解，表面上看起來很威風的人，力量未必真的來自自己。 《刻舟求劍》則是一艘不斷往前走的船，和一把沉在原地的寶劍。環境已經變了，卻還守著原來的記號不放，也就自然找不到真正掉劍的位置。 《燧人氏》講的是人類從只能保存自然界的火，到終於學會自己鑽木取火。有了可以掌握的火種，煮熟食物、照明、取暖都變得可能，也很容易讓長輩接著聊起以前家裡生火、煮飯的生活。 《伏羲氏》則從蜘蛛織網講到捕魚，再從觀察天地講到八卦。它讓神話裡的人類從「會使用工具」再往前一步，開始觀察周圍的世界，試著從自然中找到規律。 這些故事可以講給爸爸媽媽聽，也很適合講給孩子聽。 長輩聽到火，可能會想起以前的灶、木柴和瓦斯爐；孩子聽到伏羲看蜘蛛織網，可能會問：「原來人真的可以從動物身上學東西嗎？」 一個故事講完，順著對方最感興趣的地方再聊幾句，就很好。 不需要把每個故事都變成一堂課。 故事本身好聽，聽完之後有人願意回一句、問一句、想起一件自己的往事，就已經讓一家人多了一個共同的話題。 一個故事，就是一份陪伴；一句討論，就是一份貼心的溫暖。 成語與神話一集一集講下去，留下來的不只是「狐假虎威」、「刻舟求劍」、「燧人氏」和「伏羲氏」，也是家人坐在一起，多聊一會兒的時間。 ＊邀請您下載《鉅聞天下新聞網》App，點我下載 App，或 加入Line 好友，每天為您推薦有價值的好新聞。