【歷史奇聞】你所不知道的鄭成功：從日本出生、國姓爺到後代之謎

一提到「反清復明」，許多人第一個想到的，往往就是鄭成功。 在臺灣，鄭成功不只是歷史課本裡的重要人物，各地更留下大量關於「國姓爺」的廟宇、地名與民間傳說。然而，流傳三百多年之後，真實歷史與後世附會早已彼此交錯。若重新翻開鄭成功的一生，會發現這位我們熟悉的民族英雄，其實藏著不少鮮為人知的故事。 其中最特別的一件事，就是鄭成功其實出生在日本。 鄭成功的父親鄭芝龍，早年往來中國、日本與東南亞海域，亦商亦盜，逐漸建立起龐大的海上勢力。他旅居日本平戶期間，與當地女子田川氏結為夫妻，並於1624年生下鄭成功。 關於他的出生，日本平戶至今仍流傳一段頗具傳奇色彩的故事。 據說，田川氏懷孕期間仍如平常一樣到海邊採集海菜、貝類。有一天，她突然感到腹痛，眼看即將臨盆，來不及返回住處，只能在海邊一處岩石旁生下孩子。後人因此將當地岩石視為鄭成功出生的紀念地，也成為今日平戶與鄭成功歷史連結的重要象徵。 這段故事究竟有多少真實成分，很難完全考證；但可以確定的是，鄭成功確實出生於日本。 六歲回中國，從儒生走向「國姓爺」 鄭成功六歲左右被帶回福建泉州，開始接受傳統儒家教育。他少年時便展現才華，後來成為生員，並曾進入南京國子監求學。 值得注意的是，我們今天熟悉的「鄭成功」，原本其實並不叫這個名字。 他的原名是鄭森。 南明建立後，鄭芝龍帶著兒子拜見隆武帝。相傳隆武帝十分欣賞年輕的鄭森，甚至感嘆自己若有女兒，便願意將公主許配給他。此後，隆武帝賜他明朝皇室的「朱」姓，並賜名「成功」。 於是，「鄭森」一度成為「朱成功」。 在傳統君臣觀念之下，由皇帝賜予國姓，是極高的榮耀。因此，民間便以「國姓爺」稱呼他，而鄭成功本人也常以「國姓成功」自稱。 那麼，既然皇帝已經賜姓朱，為什麼後世沒有普遍稱他為「朱成功」？ 原因之一，在於「朱」是明朝皇室國姓，臣子即使獲賜國姓，也往往不直接公開自稱「朱某」，以避免僭越，因此「國姓」反而成為他的特殊稱號。到了清代修史時，更不可能承認南明政權賜予的皇室身分，因此仍以他的本姓「鄭」記載。 久而久之，「鄭成功」便成為後世最熟悉的稱呼。 此外，永曆帝後來又冊封鄭成功為「延平郡王」，因此史書與民間也常稱他為「延平王」或「鄭延平」。 父親降清，他卻選擇與父決裂 鄭成功人生真正的巨大轉折，發生在清軍南下之後。 1646年，鄭芝龍決定接受清廷招降。鄭成功卻堅決反對，父子因此走上完全不同的道路。 相傳，鄭成功曾前往孔廟，脫下儒服，焚衣告別孔子，表示自己原本是一名儒生，如今天下板蕩、國家危亡，只能「棄文從武」，從此走上抗清道路。 無論這段故事是否經過後世加工，它所象徵的意義卻十分鮮明：從此之後，鄭成功不再只是讀書人，而成為南明抗清勢力中最重要的軍事領袖之一。 反觀父親鄭芝龍，原以為投降清廷之後可以保全家族、換取榮華，卻很快遭到清廷控制，最後被押往北京。 更加沉重的一擊，則來自他的母親田川氏。 鄭成功的母親後來已由日本來到福建。清軍進入安平後，田川氏身亡。關於她的死亡經過，史料與民間傳說存在不同說法，其中流傳最廣的一種版本認為，她不願受辱而自盡。 後世甚至出現鄭成功命人剖開母親遺體、清洗腹腔再重新入殮的說法，意在證明母親並未受辱。然而這類細節具有濃厚傳奇色彩，未必能完全視為確切史實。 但父親降清、母親身亡，確實讓鄭成功與清廷之間再也沒有轉圜餘地。 為什麼日本也把鄭成功當成英雄？ 更有趣的是，鄭成功不只在中國與臺灣受到崇敬，在日本同樣具有相當高的知名度。 由於他的母親是日本人，加上他出生於平戶，因此日本江戶時代便開始出現以鄭成功為原型的文藝作品。 其中最著名的，是近松門左衛門於18世紀創作的《國性爺合戰》。作品中的主角「和藤內」即以鄭成功為原型，故事經過大量戲劇化改編，將他塑造成兼具中國與日本背景的英雄人物。 到了日本統治臺灣時期，殖民政府更有意強調鄭成功的「日本血統」，希望藉由這層關係建立統治正當性。 換句話說，同一個鄭成功，在不同時代、不同政權眼中，其實被賦予過完全不同的意義。 對南明而言，他是忠臣；對清廷而言，他曾是反抗者；在臺灣民間，他逐漸成為「開臺聖王」；而日本則曾從他的出生與母系背景中，建構出另一套屬於自己的鄭成功敘事。 歷史人物如何被記憶，往往本身就是另一段歷史。 攻下臺灣，建立反清基地 鄭成功一生最大的轉折，則發生在1661年。 長期在中國東南沿海與清軍對抗後，鄭成功決定率軍渡海進攻當時由荷蘭東印度公司控制的臺灣。 經過數月戰爭，1662年荷蘭方面投降，退出臺灣。鄭成功隨即將臺灣作為新的軍事與政治基地，希望以此延續南明政權、伺機反攻中國大陸。 然而，他進入臺灣不到半年，便於1662年病逝，年僅三十九歲。 此後由兒子鄭經掌權，再由孫子鄭克塽繼承。到了1683年，清廷水師提督施琅在澎湖擊敗鄭軍，鄭克塽最終向清廷投降，統治臺灣二十餘年的鄭氏政權宣告結束。 鄭成功真的「絕後」了嗎？ 鄭氏政權滅亡後，鄭成功後代的命運，也成為另一個充滿傳奇色彩的謎團。 部分地方傳說認為，鄭成功某些後裔並未完全隨鄭克塽降清，而是秘密逃往臺灣南部隱姓埋名。近代甚至有人自稱是鄭成功後裔，並提出族譜、墨寶與家族口述歷史作為證明。 其中流傳的一種說法指出，鄭成功之子鄭寬在政權覆亡之際得到示警，帶著寧靖王留下的墨寶逃亡，後代從此隱姓埋名。到了日治時代，日本方面曾因鄭成功的特殊身分而追查其後裔，進而找到自稱與鄭氏血脈有關的家族。 但問題也正出在這裡。 數百年間戰亂不斷，族譜散失，人物多次更名，加上口述傳承與地方傳說層層累積，要單靠一兩件家傳文物或家族故事確認血緣，並不容易。 理論上，DNA或許能提供新的線索；然而前提是必須找到可以確認身分的鄭成功或近親遺骸，再與相關家族進行比對。現階段不論史料條件或實際執行，都存在相當大的困難。 因此，鄭成功是否仍有某支後裔秘密延續至今，目前依舊是一個尚待考證的歷史謎題。 一個鄭成功，多種歷史記憶 從出生於日本平戶的少年鄭森，到隆武帝賜姓的「國姓爺」；從棄文從武的南明將領，到率軍渡海、擊敗荷蘭人的延平郡王，鄭成功短短三十九年的人生，卻留下遠超過其生命長度的歷史影響。 三百多年來，他的形象也不斷被不同時代重新詮釋。 有人將他視為反清復明的忠臣，有人尊奉他為開臺英雄，也有人從日本血統、海洋勢力與東亞貿易史重新理解他的身分。 或許，真正值得注意的並不只是「鄭成功究竟屬於誰」，而是他本身就是17世紀東亞海洋世界的縮影。 中國、日本、臺灣、荷蘭與東南亞，都曾在他的生命中交會。 而那些真假交錯的「國姓爺傳說」，也正說明了一件事：一個真正重要的歷史人物，往往不會只有一種故事。 ＊邀請您下載《鉅聞天下新聞網》App，點我下載 App，或 加入Line 好友，每天為您推薦有價值的好新聞。