不能播《八佰》,怕的是中國,還是怕日本人難堪?
陸軍153旅一名營長因為在軍中播放電影《八佰》,被處以兩次申誡。翻攝網路
陸軍153旅一名營長因為在軍中播放電影《八佰》,被處以兩次申誡。翻攝網路
國防部日前在記者會證實,陸軍153旅一名營長因為在軍中播放電影《八佰》,被處以兩次申誡,理由是「中製電影未經申請公開映演」、涉及統戰疑慮。一部講述四行倉庫八百壯士死守上海、抵抗日軍的抗戰電影,在中華民國的國軍營區裡放映,竟然成了違紀事件。這一刀切下去,切掉的不只是一部電影的播映權,而是這支軍隊曾經為何而戰的記憶。
中國大陸去年9月3日在天安門廣場舉行「抗戰勝利80周年」大閱兵,把抗戰史觀牢牢握在自己手中。諷刺的是,真正領導八年抗戰的,是當年的中華民國國民政府,是國軍將士在淞滬、在台兒莊、在衡陽、在中國遠征軍到緬甸密支那用血肉拼出來的勝利。
連大陸自己拍的《援軍明日到達》:講述國軍第十軍軍長方先覺死守衡陽46天的故事,都因為「政治不正確」遭到禁映。中共一邊紀念抗戰,一邊不准國軍真正的抗日故事被看見;而台灣這邊,民進黨政府則乾脆把整段歷史推到牆角,說那是「終戰」,不是「勝利」、不是「光復」。
於是出現了一個荒謬的現象:
兩岸都在迴避真正的抗戰史,只是迴避的理由不同。
北京怕國軍英烈遮蔽中共的「中流砥柱」敘事,台北則怕抗日記憶會讓今天的「台日友好」顯得尷尬。國台辦發言人甚至直指民進黨當局「戀殖情結深重,一再美化侵略歷史和侵略者、殖民者」。這話雖出自對岸之口,卻意外戳到了一個我們自己也該面對的問題。
我們這一代人是看《英烈千秋》長大的。張自忠將軍殉國,銀幕上那一句「為國家民族死之決心,海不枯,石不爛,決不半點改變」;我們也看過《梅花》,看那首「梅花梅花滿天下,越冷它越開花」如何在日據壓迫下成為民族氣節的象徵。那是中華民國的抗戰電影傳統,是教育部會發公文鼓勵學生觀賞的作品。
四十年過去,國軍營長放一部講四行倉庫的《八佰》,竟要吃申誡。理由說是「中製電影」。《英烈千秋》、《梅花》難道不是同一條抗戰敘事的延續?問題從來不是電影產地,而是這個政府不希望軍人去想:八十年前,我們的敵人是誰。
必須說清楚:我們這一代台灣人,喜歡日本文化、追日本偶像、用日本的家電、去日本觀光旅遊一年好幾趟。我們希望台日關係好,希望兩個社會持續交流。這些,沒有任何問題。
但「台日友好」不等於、也不應該等於對八十年前那段歷史的集體失憶。南京、旅順、731、台籍慰安婦阿嬤。這些不是中國的傷口,是亞洲的傷口,也是台灣自己的傷口。
日本社會主流今天當然不是當年的軍國主義,但日本右翼至今仍在參拜靖國神社、仍在修改教科書、仍在推動修憲擴軍。對於這些動作,一個有歷史感的社會不能視而不見,更不能因為「友好」兩個字就讓它過關。
要友好的,是當代日本人民、是文化、是民主價值的共同體;不能原諒的,是當年發動戰爭、屠戮亞洲的那個軍閥日本,以及今天仍在為它招魂的右翼勢力。這兩件事必須分開,分不開的人,不是太天真,就是別有用心。
民進黨可以選擇不紀念抗戰勝利,那是他們的政治判斷;但不能因此連國軍營區裡放一部抗戰電影都要記過。
要把抗戰「翻篇」是你們的選擇,不是我們的選擇。中華民國的抗戰史,是這個國號之所以存在的根基;國軍之所以叫國軍,是因為它繼承了那支從盧溝橋打到緬甸密支那的軍隊番號與榮譽。砍掉這個根,剩下的只是一支不知為何而戰的部隊。

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