鄭自隆專欄/誰是「蔣經國」?不能以單一角度來看政治人物
打開電視政論節目,對政治人物評價都是單一面向,不是大好,就是大壞,某些綠媒政論節目談到柯文哲就是貪瀆,和人吃飯都把菜掃光光,不給人留餘地,而忘了早年他熱心支持黨外運動與民進黨,擔任陳水扁醫療顧問,2014年出馬選市長,幫民進黨「光復」台北市;同樣的某些媒體,談到賴清德,就是獨裁、執傲、憲政狂妄、撕裂台灣,而忘了他兩任台南市長是如何受到台南人肯定。
當從特定角度,戴著意識形態,或其他動機來看政治人物時,此人不是聖人,就是惡人,但政治人物也是人,人在社會、職場、家庭都扮演不同角色,因此會有不同面相,這也是《金剛經》說的「三十二相」,只從單一面向看政治人物時,就會掉入愛之欲其生、恨之欲其死的漩渦,不但看不到全貌,也會拒絕從另一面來觀察,形成偏執。
4月27日是蔣經國117歲冥誕,誰是「蔣經國」?他在1988年去世,所以現在台灣50歲以下的民眾,都沒有直接感受到他的統治,所有對他的形象都是媒體的形塑,也就是所謂的媒體真實media reality,而不是客觀的真實,所以有人會認為他是惡人,但也有人認為他是聖人,無法有正確的評價。
主張蔣經國是「惡人」的人,會說他早年在蘇聯當人質,接受共產黨訓練,養成陰沈的性格,來台後成了「太子」,掌控了「黨政青軍特」五大系統,黨是國民黨的組織;政是政府職位,後來更出任行政院長;青是創辦青年反共救國團,成了「青年導師」;軍是擔任退輔會主委,更主導軍中政工系統,成了「監軍」;特是掌控特務單位,鬥掉孫立人、吳國楨,幹盡了「壞事」。
而主張蔣經國是「聖人」的人,會說其擘劃的十大建設,奠定台灣現代化基礎,知人善任,用了孫運璿、李國鼎,才有穩健的經濟發展,與後來的台積電;帶領台灣度過退出聯合國,與台美斷交的重大外交挫折;晚年解除戒嚴與開放報禁、黨禁,更開放大陸探親,讓老兵回家;親民愛民,不時下鄉,有民間10位友人;所以國民政府遷台以來有8位總統,每次民調,最受愛戴的總統都是蔣經國,無人與其爭鋒。
無論是「惡人」還是「聖人」,這都是檯面上的蔣經國,在冥誕當天,蔣經國基金會舉辦演講會,簡靜惠訴說了居家當爺爺的蔣經國故事。
簡靜惠現在是武昌街明星咖啡廳的負責人,簡靜惠的尊翁簡錦錐,早年與流亡台灣的俄國貴族開了明星咖啡廳,提供俄式餐點,所以和蔣家成了通家之好,蔣的孫女友梅與簡家女兒靜惠,也是同學與閨密,從小在蔣家出入,跟著蔣友梅一起叫蔣經國「阿央」(寧波話的祖父)。
簡靜惠說蔣友梅很好動,常在院子抓昆蟲、挖蚯蚓,拉著簡靜惠跑進客廳,在沙發上跳來跳去,管家阿寶姐追在後面制止,蔣經國卻笑說「開心就好」;還有次跟蔣經國一家出遊,住在陽明山,當夜狂風暴雨,她嚇得大哭說要回家,蔣經國點亮全屋的燈,開了唱機放音樂,請廚師煮消夜,安慰她「不要怕,阿央在」,第二天問她「還要下山找媽媽嗎?」,她卻說「今天還有消夜嗎?」,惹得蔣經國哈哈大笑。
這個故事,讓蔣經國在「惡人」還是「聖人」框架外,還多了「阿央是慈祥和藹的爺爺」的形象,沒錯,政治人物也是人,請從人的溫度來觀察。
台灣的電視政論節目,為了爭取特定立場的觀眾,凝聚收視率,刻意以極端來挑起對立,臧否政事月旦人物,非白即黑,與節目立場相同的人就是「聖人」,反之就是「惡人」,知名度越高,越十惡不赦;台灣人本是敦厚,但經過名嘴尖酸刻薄的涵化,越看立場就會越偏激,形成社會的兩極對立,而極化的台灣,還能期待團結嗎。
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