在全球氣候變遷與物種滅絕危機日益嚴峻的當下,靈鷲山佛教教團近期推出重要著作《靈性即生態:一個修行人眼中的世界》,透過開山住持心道法師的靈性視角,融合《華嚴經》「一即一切,一切即一」的宇宙觀,提出「地球是生命共同體」及「生態危機即靈性危機」的核心理念,為當前環境困境提供深層次的解決方案。
這本由「生命和平大學籌備處」策劃、靈性生態研究發展中心彙整的著作,系統性記錄了心道法師對地球生態的長期觀察與思考。書中指出,當前的生態危機本質上是人類靈性的危機,唯有喚醒人心回歸靈性、重新思考生態關係、尊重所有生命的價值,才能重建人與自然的和諧共生關係,實現地球的永續發展。
心道法師在書中闡述地球是由無數生命交織而成的網絡,萬物源於靈性,靈性與生態本為一體。他以「細胞比喻」解釋生態系統,指出各物種如同身體中的細胞,雖各司其職但彼此互依共存,人類破壞生態等同於傷害自身,最終導致天地失序。
「心和平,世界就和平;唯有地球永續,人類才能永續。」心道法師強調,生態失衡源於人類靈性的迷失,人心的貪執與混亂導致與自然的疏離,唯有靈性覺醒才能避免毀滅性災難。
《靈性即生態》不僅提供理論基礎,更是實踐指南,書中詳述心道法師從塚間苦行到創建世界宗教博物館、籌備生命和平大學的歷程,並系統提出「六項生活原則」(一心、二愛、三好、四給、五德、六度)與「愛地球九大生活主張」(寧靜、愛心、對話、素食、再生、節能、減碳、節水、綠化),引導大眾實踐友善地球的生活方式。
心道法師35年來致力於促進跨宗教對話與合作,通過世界宗教博物館與生命和平大學的平台,推動「全球生態倫理」,培育具備靈性覺醒、生態責任與和平視野的新世代行動者。
書中最動人的部分是心道法師與自然萬物—松鼠、螞蟻、甚至一塊大石頭的互動故事,生動展現「多元共生、相依共存」的生命實相,引導讀者重新學習與萬物建立夥伴關係。
位於新北市貢寮區的靈鷲山,經過42年的生態演替,已成為生態復育的典範,展現「
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